第一次接触，好像还是那套启蒙，世界童话精选。1－8，很多不是那么著名的，每个人都知道的童话，我也知道，就是从那开始。
后来是妈妈在北京xx报面试的那次，我在夜的地安门附近，某个小书店。找到了那本姜黄色皮子的书。甚至注意到了作者的名字，叫做扬松。
当然，一开始的木民是快乐的，极端快乐，背景是繁花似锦，可爱的山谷。虽然我小时候的性格不由自主地注意《
彗星》那一节更多，但是毕竟那里面也有柠檬汽水、大大的宝石，还有一个即兴的夜晚音乐会不是？更不要说他们柔软的小白云，被变成藤蔓王国的屋子（简直就是我的最疯狂的仲夏夜之梦吧），美丽的丰饶的夏夜party，等等。（说到最后这个，魔法师的孤独和黑豹都让人非常非常的倾倒啊！）
啊让我想起来这些的，是那天叫了truly的人来看蟑螂，那个仿佛keebler elf的小老头给我结结实实地（当然我认为他是蒙事的）把房子里外看了个遍，不但说有black widow，还说你看，这个柳树下面，这个小坑，就是dodo bug。我一脸懵懂，他说这个小坑就是它让虫子掉进去的。我当时心儿砰砰跳，激动地说，是不是它们也叫蚁狮？！！他说啊对啊，那是蚁狮的孩子啊。我立刻觉得啊原来那么凶恶可怕恶魔一样的动物，挖的陷阱就是我的指甲盖这么大啊……＝＝
说回来木民，那里面的插画我也是非常喜欢，符合了我对于画面“繁复性”的渴望。但是不管怎么说，《
在海上》一篇不能说是很愉快的。它……要不是我看到了下面这段分析，我不知道我能不能说得那么准确：迷茫。
『 由于身在芬兰而不改母语的小众身份，扬松一家对人对事持宽容态度，同时他们也很容易认同像摩西那样最终回到地理上、以及心灵的故乡的渴望。托芙小时候 经常听妈妈讲那些一开始迷失、但最终找到了回家的路的人们的故事，这个“迷失－回归”的主题日后不断地出现在她的系列故事中，并且延伸到自我的迷失—寻找 —回归（迷失自我的迷茫在《
木民爸爸海上探险记》中达到顶峰，木民爸爸好像听到了内心的呼唤，一定要“到灯塔去”；就连一向理智的家庭主心骨木民妈妈也变 得忧郁，她不断地沉迷在自己描绘的花园中，这实际上是一种逃避），这使得她的童话故事带着一种伤感的力量。从某种程度上说，扬松一家就是木民一家：木民爸 爸身上对冒险的渴望，以及一种离群索居的倾向，就是扬松的父亲的写照；木民妈妈是家庭的当然的中心，在孤寂的海岛上描绘自己想像中的花园，这不就是扬松的 画家妈妈吗？至于托芙本人，在她自己看来是小木民矮子精和小咪咪的混合，既有小木民矮子精的乐观，也有小咪咪的女性的促狭和小脾气。』
苍茫的大海，象征标示却也永远孤独的灯塔，孤僻的灯塔看守人，海马，性格别扭的小梅梅（我当时觉得她酷极了），蚂蚁们……在我的脑补中似乎大部分时候都是阴天的生活，美丽的墙上花园，林中空地，无限深的潭水……
啊呀，这真是儿童读物么？但当时，我已经大约初二，那么就是14岁左右，已经能够自己觉得这个东西很深沉所以要求自己喜欢上了。。。
但是将来，也许我会让我的孩子晚一些再看它。
不过再继续看那篇文章，会发现居然还有我没看过的篇章呢◎◎不过我很高兴我的版本没有收录这个，不然我也许会更扭曲也说不定。这篇稿子写得很好，所以我想要引用如下（稿件来源：新京报 ）
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伤感的终结和世俗化
1970年，在母亲去世之后，托芙·扬松写下了最后一个木民谷的故事《
十一月的木民谷》。这是整个系列中最伤感的一本，同样是寓言意味最浓厚的一本。 故事的开头是托夫特自己给自己讲故事，他讲的是木民谷的故事，但每次都没法讲完；而在这同时，木民一家人神秘地不知去向。木民谷真的存在过吗，木民妈妈的 温情是不是骗人的？这样的质疑简直不是童话了，故事充满了别离的痛苦和孤寂的情绪，可以想见母亲的去世对托芙造成的重大打击。
从此，托芙永远终止了木民谷系列童话的写作。
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全文：
看，这些可爱的木民小精灵！
□书评人 谭山山
童话一生可以读两次一次在孩提时代，那时天真无邪，对充满生机、五彩缤纷的童话世界信以为真；一次在后来，很久很久以后，那时对童话的虚构已了然于胸。
——斯·茨威格
被译介的“木民矮子精”
1945年，当芬兰女作家兼画家托芙·扬松（Tove Jansson）写出以北欧民间传说中的怪物“特罗尔”（troll）
为主角的《
小特罗尔和大洪水》（TheLittleTrolls andtheGreatFlood）
时，她有没有预料到，这将是一个创作时间长达25年的系列童话故事的开始。而这个系列童话故事给她带来了多么大的声誉和荣誉，她所创造的故事的主人公 ——Moomintroll，在译介到我国时任溶溶老先生把它翻译成“木民矮子精”——成为芬兰乃至世界家喻户晓的童话人物。
除了十几年前出版过由任溶溶老先生翻译的《
魔法师的帽子》（也就是木民矮子精系列故事中最著名的代表作）之外，扬松的木民矮子精系列故事由明天出版社 获得全球独家中文授权，一口气引进八本，这在国内还是第一次。很多读者此前并没有听说过木民矮子精以及托芙·扬松的名字，我们有必要介绍一下系列故事的构 成及故事的主人公们。
按创作时间顺序，继《小特罗尔和大洪水》开篇之后，木民矮子精系列故事包括我们左边推荐的八本。
托芙·扬松和她的一家
托芙·扬松不仅用文字，还用她出色的画笔描述书中出现的又有趣又可爱的人物。木民一家又矮又胖，长得像直立的河马，鼻子很大，腿很短，看上去笨笨的； 斯诺尔克小子和小妞长得和木民们差不多，不过他们的身体不像木民那样总是白色的，而是会根据心情的变化而变颜色。斯诺尔克小妞还臭美，喜欢在耳朵后面戴一 朵花，脚上还戴了一个小金镯子，小木民矮子精对她几乎是一见钟情；小吸吸像个袋鼠，胆子很小，但是狂爱珠宝，看到金灿灿或者发光的东西就想要；小嗅嗅是个 忧郁的行吟诗人，他总是戴着他的旧帽子，总是在路上流浪；还有赫木伦、小咪咪、麝鼠……他们都是木民一家的朋友，和木民一家住在一起。“在这个家里，人人 爱怎么干就怎么干，懒得去担心明天的事。常常会出些意想不到的乱子，可谁也没工夫去为这种事苦恼。”乱子是必需的，它正是日常生活的一部分。
托芙·扬松1914年出生于赫尔辛基，父亲是雕塑家，母亲是画家，她本人也是一个出色的画家和舞台设计师、插画家。她的父母来自瑞典，他们一家虽然在 芬兰生活，但仍然坚持说瑞典语，木民谷的系列故事就是托芙·扬松用瑞典语写作的。扬松一家生活无忧，称得上是中产家庭，但由于他们浓厚的艺术气质，他们的 行为又带着鲜明的波希米亚色彩。每年的5月到9月间，他们一家都会在离赫尔辛基50公里的一个小岛上度过芬兰阳光灿烂的夏天，这段美好的经历为托芙日后创 作自由自在、鲜花盛开的木民谷打下了基础。
由于身在芬兰而不改母语的小众身份，扬松一家对人对事持宽容态度，同时他们也很容易认同像摩西那样最终回到地理上、以及心灵的故乡的渴望。托芙小时候 经常听妈妈讲那些一开始迷失、但最终找到了回家的路的人们的故事，这个“迷失－回归”的主题日后不断地出现在她的系列故事中，并且延伸到自我的迷失—寻找 —回归（迷失自我的迷茫在《木民爸爸海上探险记》中达到顶峰，木民爸爸好像听到了内心的呼唤，一定要“到灯塔去”；就连一向理智的家庭主心骨木民妈妈也变 得忧郁，她不断地沉迷在自己描绘的花园中，这实际上是一种逃避），这使得她的童话故事带着一种伤感的力量。从某种程度上说，扬松一家就是木民一家：木民爸 爸身上对冒险的渴望，以及一种离群索居的倾向，就是扬松的父亲的写照；木民妈妈是家庭的当然的中心，在孤寂的海岛上描绘自己想像中的花园，这不就是扬松的 画家妈妈吗？至于托芙本人，在她自己看来是小木民矮子精和小咪咪的混合，既有小木民矮子精的乐观，也有小咪咪的女性的促狭和小脾气。
童话一生可以读两次
在托芙·扬松开始动笔创作木民谷故事之前，她一直都是一个出色的画家，作为一个漫画艺术家和插画家的生涯甚至在她15岁的时候就开始了。所以，她为故 事所作的插画鲜活生动，这不足为奇；但她的文字同样地出手不凡，而且她有着栩栩如生地描写一个根本不存在的奇幻世界的天分，这个世界，不同于刘易斯·卡罗 尔的镜中幻境，也不同于托尔金的小矮人霍比特人的世界，但同样地迷人，这就让人啧啧称奇了。她的文字是可爱的，温暖的，比如她用小木民矮子精的话来描绘木 民谷，“它是世界上最最神奇的山谷”，那里“有长梨子的蓝树，有从早唱到晚的唠叨雀，还有许许多多银色的白杨树，爬起来才叫带劲……
到了晚上，月亮照在河里，那河丁丁冬冬流过岩石，发出碎玻璃的声音“。这样的世界，不管是对大人还是小孩来说，都有着莫大的吸引力。
而在讲述故事的时候，托芙·扬松有着一个最大的特点，那就是她的情节安排不是那么地紧，历险是有趣的，中间可能被什么无关紧要的小事情绊住了，那也没 关系，这些也都是历险的过程。比如在《
木民谷的彗星》中，彗星的威胁越来越近了，小木民矮子精和伙伴们在赶回木民谷的路上却弯进了一条小路，因为指示牌说 将会有舞会！她曾经说过：“每一本为孩子写的书都应该留下一条线索，作者在那里停笔，而孩子却可以继续思索和想像下去。
恐怖或快乐都不是可以用言语表达的感觉。一张面孔也永远描绘不出我们整个的内心世界。“这确实是真知灼见。
伤感的终结和世俗化
1970年，在母亲去世之后，托芙·扬松写下了最后一个木民谷的故事《十一月的木民谷》。这是整个系列中最伤感的一本，同样是寓言意味最浓厚的一本。 故事的开头是托夫特自己给自己讲故事，他讲的是木民谷的故事，但每次都没法讲完；而在这同时，木民一家人神秘地不知去向。木民谷真的存在过吗，木民妈妈的 温情是不是骗人的？这样的质疑简直不是童话了，故事充满了别离的痛苦和孤寂的情绪，可以想见母亲的去世对托芙造成的重大打击。
从此，托芙永远终止了木民谷系列童话的写作。
托芙为什么就此终止木民谷的故事？是作为精神支柱的母亲的去世对自己的打击太大？还是难以为继？不得而知。但有一点，相信对作者和读者来说，都是一个 两难的抉择，那就是：是顺应商业的潮流，作出一定的改变，让故事更广为人知，还是维持原先的纯粹，宁愿默默无闻，只等待有心的人呢？
今天的米老鼠，已经不像它刚刚诞生时那么简单、纯粹了；被改编成卡通片的木民谷系列也一样。当我看到港版的这套卡通片把小木民矮子精称为“小肥肥” 时，我不得不佩服这个名字把听起来有点别扭的“小木民矮子精”最大程度地市井化了，但我仍然哑然失笑了。小肥肥？那还不如小河马呢。
我们的孩子们将在没有扬松们的陪伴下终结阅读吗？这似乎不是我们应该担心的问题，孩子们自有他们的选择。但我相信，这些纯净的、温暖的文字，会有一直 存在的价值。就像《十一月的木民谷》那样，托夫特一直在等，终于，他看到木民一家的船头上那盏风灯了，就是那一点点灯光，就足以点燃心中的热情了。
那灯光，会一直和我们在一起。
稿件来源：新京报
